第三十六章 科举考试有捷径吗
这八股文有特殊的规律吗,或者说这科举考试有捷径吗?
对于这个年代的读书人来说自然是没有的,要有的话,只要是个读书人都能金榜题名,朝廷又哪能塞下这么多人呢?
正因为朝廷塞不下这么多读书人,科举考试才会选用八股文这种规定近乎死板的文体。
说白了,科举考试之所以选用八股文,就是为了为难读书人,就是为了淘汰大部分读书人,让金榜提名变得难如登天。
杨聪是越看越绝望,这八股文真不是一般的难写啊,貌似只有死读书,把《四书五经》背的滚瓜烂熟,把古圣先贤的话都记在脑海,然后不断练习,模仿古圣先贤口气写他个千百回,这样才能具备写八股文的基础。
这得苦读多少年啊,恐怕读到死他也只能考个举人,金榜题名岂不成了笑话。
如果按这年头读书人的方法读下去,他还改变个屁啊,不说改变大明的命运,他自己的命运能不能改变都是个问题。
捷径呢?
他需要的是捷径啊!
这破题、承题、起讲、入题也就罢了,只要模仿圣人的口气按格式写几句,能说出点道理来基本就没问题了,主要后面这八股,又要讲道理,又要模仿圣人的口气,还要对仗工整,还要注意平平仄仄,还要注意押韵,这不要人命吗!
这平平仄仄和押韵就是最要命的地方,打个简单的比方,比如说古诗,那也讲究平平仄仄和押韵,古人写一首绝句最少都得琢磨好几天呢。
一首绝句也就二十来个字,这时间当然不是费在写字上,要是光写二十来个字,当然费不了几天,几分钟就完事了,写古诗最费事的也是平平仄仄和押韵,有时候一个字都得推敲老半天。
这八股文可不是二十来个字,正文部分的起股、中股、后股、束股,四组排比对偶句最少也有两百来字,要一一注意平平仄仄和押韵,其难度可想而知。
那么到底什么是平平仄仄,什么又是押韵呢?
这个杨聪倒是很清楚,这时代的读书人基本上都学过这个。
这平平仄仄,大致意思就是某些特定的文体每句话里每个字要按固定的声调来,这样读起来才会昂扬顿挫,至于声调其实跟后世的四声差不多,但是,这个时候并没有四声这一说,这个时代对声调的描述是这样的:
平声平道莫低昂,
上声高呼猛烈强,
去声分明哀远道,
入声短促急收藏。
平就是平声,仄就是上声、去声和入声。
至于押韵,还好理解一点,说白了就是特定的几句话结尾之处要用同韵母发声的字。
不过,这个时代也没韵母这个说法,这个时代汉字的读音一般用直音法和反切法来标注。
直音法就是用同音字或者近音字注明这个汉字的读音,比如“疾读若急”,“降读江入声”。
反切法就是将这个字读音切开成两部分,用两个字来标注,比如“劝,去愿切”,“孤,古胡切”。
这家伙,这个时代对读音和声调的标注方法还真是麻烦啊,杨聪下意识拿起笔在一篇八股文上涂抹起来。
他的目的自然是想找出这八股文平平仄仄和押韵的规律,不过,他标注的并不是什么“平上去入”,也不是一个个同音字或者两个反切的汉字,而是后世的声调符号和韵母。
这一篇八股文总共还不到五百字,正文部分最多也就三百多字,用后世简单的符号标注倒也不怎么费时间,很快,他便将眼前这篇八股文的四组排比对偶句标上了声调,每个需要押韵的地方也标上也韵母,一篇整整齐齐的文章顿时被他涂的一塌糊涂。
这个倒没多大关系,反正这种学生写的八股文严先生那里有的是,关键问题,就算他涂的一塌糊涂,还是找不出一点特别的规律来啊!
怎么办呢?
他呆呆的看着眼前的文章,陷入了沉思。
看着看着,他眼前突然一亮,咦,这个标注方法貌似是一个特殊的地方啊,因为这个时代的读书人都不知道这种简单的标注方法。
那么,怎么发挥这种标注方法的长处,找到科举的捷径呢?
有时候,灵感就如同火花一般,一闪就出来了,就看你抓不抓的住。
很幸运,杨聪抓住了,他很快就从标注方法联想到了这个时候汉字注音和后世的不同之处。
这个时代的人要理清平平仄仄可不容易,他们得一个个字去想这个字的直音或者反切音,然后才能判断出这个字的声调,而他不用啊,他心里默默读一下就知道声调了。
还有,这个时代的人找押韵字更麻烦,因为他们没有统一的韵母标注啊,而是用同音字,近音字甚至是反切法混合标注的,比如,“放”字要找个押韵字出来,这个时代的人得想好一阵子,而杨聪就不一样了,昂、帮、沧、当、方、刚、航、洋、讲、抗、浪、囊,声母一路配下去,分分钟找出一堆来。
这样一来,要写出一组对仗工整的排比对偶句应该不难啊!
想到这里,他随手翻开旁边的一本论语,随便找了一句做题目,然后根据自己的想法刷刷写了两句论述。
这两句就是他按平铺直述的手法胡写的,肯定不符合八股文的要求,不过,不要紧,改改就行了。
首先,把这两句字数调整一下,让两句话分成字数相对等的几小段,先把字数对上。
然后,根据语法把“之乎者也”等助词加上去,让其看上去像古圣先贤说的。
然后,根据平平仄仄的要求将声调不合适的字替换掉。
最后,在需要押韵的地方换上同一韵母的字。
不到半个时辰,一组对仗工整的排比对偶句就出来了!
他仔细读了读,还真有种昂扬顿挫的感觉,而且很像是《论语》、《孟子》上的话,甚至比那些秀才写出来的还要像。
难道这样就行了吗?
他忍不住又写了两句,然后又根据八股文的要求改起来,不到半个时辰,又改好了!
这感觉,还真像那么回事,至少读起来相当不错。
至于文采、意境什么的,不好意思,这些好像一点皆无。
不过,这些秀才写出来的八股文貌似也是这个鸟样啊,什么文采,什么意境都没有,就是读起来像那么回事而已。
他不知道这样是不是就算是合格的八股文了,如果是,那就发达了,因为别人写一篇最少要一天,而他写一篇,最多也就两个时辰多点,这可是个巨大的优势,因为多余的时间他还可以继续改,继续润色啊,肯定能让文章再上一个档次。
或许,自己该认真写篇八股文给严老先生看看,不过,这会儿时间也不早了,要再写一篇,估计他就不用睡觉了。
没办法,狗命最重要,睡觉,睡觉,明天还要早起去上学呢。
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对于这个年代的读书人来说自然是没有的,要有的话,只要是个读书人都能金榜题名,朝廷又哪能塞下这么多人呢?
正因为朝廷塞不下这么多读书人,科举考试才会选用八股文这种规定近乎死板的文体。
说白了,科举考试之所以选用八股文,就是为了为难读书人,就是为了淘汰大部分读书人,让金榜提名变得难如登天。
杨聪是越看越绝望,这八股文真不是一般的难写啊,貌似只有死读书,把《四书五经》背的滚瓜烂熟,把古圣先贤的话都记在脑海,然后不断练习,模仿古圣先贤口气写他个千百回,这样才能具备写八股文的基础。
这得苦读多少年啊,恐怕读到死他也只能考个举人,金榜题名岂不成了笑话。
如果按这年头读书人的方法读下去,他还改变个屁啊,不说改变大明的命运,他自己的命运能不能改变都是个问题。
捷径呢?
他需要的是捷径啊!
这破题、承题、起讲、入题也就罢了,只要模仿圣人的口气按格式写几句,能说出点道理来基本就没问题了,主要后面这八股,又要讲道理,又要模仿圣人的口气,还要对仗工整,还要注意平平仄仄,还要注意押韵,这不要人命吗!
这平平仄仄和押韵就是最要命的地方,打个简单的比方,比如说古诗,那也讲究平平仄仄和押韵,古人写一首绝句最少都得琢磨好几天呢。
一首绝句也就二十来个字,这时间当然不是费在写字上,要是光写二十来个字,当然费不了几天,几分钟就完事了,写古诗最费事的也是平平仄仄和押韵,有时候一个字都得推敲老半天。
这八股文可不是二十来个字,正文部分的起股、中股、后股、束股,四组排比对偶句最少也有两百来字,要一一注意平平仄仄和押韵,其难度可想而知。
那么到底什么是平平仄仄,什么又是押韵呢?
这个杨聪倒是很清楚,这时代的读书人基本上都学过这个。
这平平仄仄,大致意思就是某些特定的文体每句话里每个字要按固定的声调来,这样读起来才会昂扬顿挫,至于声调其实跟后世的四声差不多,但是,这个时候并没有四声这一说,这个时代对声调的描述是这样的:
平声平道莫低昂,
上声高呼猛烈强,
去声分明哀远道,
入声短促急收藏。
平就是平声,仄就是上声、去声和入声。
至于押韵,还好理解一点,说白了就是特定的几句话结尾之处要用同韵母发声的字。
不过,这个时代也没韵母这个说法,这个时代汉字的读音一般用直音法和反切法来标注。
直音法就是用同音字或者近音字注明这个汉字的读音,比如“疾读若急”,“降读江入声”。
反切法就是将这个字读音切开成两部分,用两个字来标注,比如“劝,去愿切”,“孤,古胡切”。
这家伙,这个时代对读音和声调的标注方法还真是麻烦啊,杨聪下意识拿起笔在一篇八股文上涂抹起来。
他的目的自然是想找出这八股文平平仄仄和押韵的规律,不过,他标注的并不是什么“平上去入”,也不是一个个同音字或者两个反切的汉字,而是后世的声调符号和韵母。
这一篇八股文总共还不到五百字,正文部分最多也就三百多字,用后世简单的符号标注倒也不怎么费时间,很快,他便将眼前这篇八股文的四组排比对偶句标上了声调,每个需要押韵的地方也标上也韵母,一篇整整齐齐的文章顿时被他涂的一塌糊涂。
这个倒没多大关系,反正这种学生写的八股文严先生那里有的是,关键问题,就算他涂的一塌糊涂,还是找不出一点特别的规律来啊!
怎么办呢?
他呆呆的看着眼前的文章,陷入了沉思。
看着看着,他眼前突然一亮,咦,这个标注方法貌似是一个特殊的地方啊,因为这个时代的读书人都不知道这种简单的标注方法。
那么,怎么发挥这种标注方法的长处,找到科举的捷径呢?
有时候,灵感就如同火花一般,一闪就出来了,就看你抓不抓的住。
很幸运,杨聪抓住了,他很快就从标注方法联想到了这个时候汉字注音和后世的不同之处。
这个时代的人要理清平平仄仄可不容易,他们得一个个字去想这个字的直音或者反切音,然后才能判断出这个字的声调,而他不用啊,他心里默默读一下就知道声调了。
还有,这个时代的人找押韵字更麻烦,因为他们没有统一的韵母标注啊,而是用同音字,近音字甚至是反切法混合标注的,比如,“放”字要找个押韵字出来,这个时代的人得想好一阵子,而杨聪就不一样了,昂、帮、沧、当、方、刚、航、洋、讲、抗、浪、囊,声母一路配下去,分分钟找出一堆来。
这样一来,要写出一组对仗工整的排比对偶句应该不难啊!
想到这里,他随手翻开旁边的一本论语,随便找了一句做题目,然后根据自己的想法刷刷写了两句论述。
这两句就是他按平铺直述的手法胡写的,肯定不符合八股文的要求,不过,不要紧,改改就行了。
首先,把这两句字数调整一下,让两句话分成字数相对等的几小段,先把字数对上。
然后,根据语法把“之乎者也”等助词加上去,让其看上去像古圣先贤说的。
然后,根据平平仄仄的要求将声调不合适的字替换掉。
最后,在需要押韵的地方换上同一韵母的字。
不到半个时辰,一组对仗工整的排比对偶句就出来了!
他仔细读了读,还真有种昂扬顿挫的感觉,而且很像是《论语》、《孟子》上的话,甚至比那些秀才写出来的还要像。
难道这样就行了吗?
他忍不住又写了两句,然后又根据八股文的要求改起来,不到半个时辰,又改好了!
这感觉,还真像那么回事,至少读起来相当不错。
至于文采、意境什么的,不好意思,这些好像一点皆无。
不过,这些秀才写出来的八股文貌似也是这个鸟样啊,什么文采,什么意境都没有,就是读起来像那么回事而已。
他不知道这样是不是就算是合格的八股文了,如果是,那就发达了,因为别人写一篇最少要一天,而他写一篇,最多也就两个时辰多点,这可是个巨大的优势,因为多余的时间他还可以继续改,继续润色啊,肯定能让文章再上一个档次。
或许,自己该认真写篇八股文给严老先生看看,不过,这会儿时间也不早了,要再写一篇,估计他就不用睡觉了。
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