第356章 西洋教士
汤若望,德意志克隆人,现年不过三十一岁,万历四十八年来到东方。
从濠镜澳登陆,在大明游历将近十年,从两广到江南,从江南到北方,又一路来到关外的大华。
他初到东方,就被东方的繁华给震惊了,大明果然是富庶之国,精美的瓷器和丝绸,以及生机勃勃的工商业,都让汤若望感到惊奇和赞叹,怪不得西洋各国都要来东方做贸易,实在是东方的物品太过于精美了。
当然,他在大明境内也见到了许多不好的方面,比如普通百姓的艰辛,比如水旱灾害的频繁。
大明的底层百姓有时候连温饱都无法做到,每逢大灾卖儿卖女看的他也是万分的悲痛。
一边传播教义,一边与百姓、商贾,甚至是豪族交流,汤若望感觉东方充满了矛盾。
在江南的时候,他听说了北方还有个巨大的国家叫做大华。
但大明貌似不清楚大华,跟占据南洋的华夏帝国是不是一个。
让他也有点分不清,所谓的大华是不是那个华夏帝国了。
好在他到金陵的时候,与华夏商号的人接触,才了解华夏帝国的大致情况。
华夏帝国就是大明百姓口中的大华,也是当今世界最强大的国家之一,可与大明比肩。
当然这是大明的百姓认为的,不过从南洋一路而来的汤若望,自然知道大华的实力有多么强大。
毕竟能够控制整个南洋,这是大明所做不到的,就实力来说大明其实难与大华相比肩。
在与华夏商号接触的过程中,汤若望得到一幅大华的疆域图,也是当前的坤舆万国图。
当他看到大华的版图,以及西洋诸国的位置时,震惊的几乎三天没睡着觉。
横跨万里,从大明百姓口中的关外,向东直达新大陆的东岸,隔着西大洋与西洋诸国隔海相望。
西部则是绵延万里,直达西洋东北的黑海沿岸,甚至将沙厄等国收为藩属国,只隔波立联盟王国,就与德意志接壤了。
南部则是占据整个南洋,甚至还将他们西方地图中所没有的几块大陆给标注在里面,同样是大华的疆域范围,那里的名字叫做奥州府,实在不清楚为什么要取这么个名字。
粗略一看,大华占据的疆域几乎是半个世界,这就让汤若望有些震惊了。
怎么这个世界上还有如此强大的国家?他本以为西班牙和葡萄牙已经足够强大了。
这么说来,在东方有个华夏帝国,早已超越了他们西方,成为了当今的世界霸主。
汤若望从华夏商号中,也见到了不少新鲜的东西,比如说自鸣钟和自走钟,比起他了解的钟表,更加的精致美观。
用这么多年的积蓄买下一台,亲手将其拆开之后,汤若望彻底震惊了,对方是怎么做到让钟表自走的?
从里面他只抠出几块手指大小的东西,拿着这几个东西到华夏商号咨询,人家毫不避讳的告诉他这叫电池。
电池的作用很简单,就是用里面储存的能量,来推动钟表之中的机械运行,简直就是匪夷所思、巧夺天工。
那些日化用品,本身汤若望是瞧不上的,毕竟对他来说,东方的皂角也可以洗头洗澡。
只是用过一次之后,汤若望就发现,自己已经离不开这叫做香皂的东西了。
除了香皂之外,还有洗发水、沐浴露、香水等东西,这要是带到西洋,绝对会大发其财。
只是他不清楚,西洋早已被这些商品所攻陷,比这些更加流行的是丝袜和高跟鞋以及宫廷礼服。
汤若望那时候就已经对大华上心了,希望有朝一日可以去亲眼看看这个庞大的帝国是什么样的。
他为此拜访了许多在大明境内的西洋传教士,在大明最出名的传教士就是利玛窦,可惜利玛窦已经死了十多年了。
这位来自亚平宁半岛的前辈,在东方的神秘帝国呆了十几年,最后还破例被明国葬在了当时的首都的北平城。
在他濠镜澳登陆的那一年,大明为了躲避大华的强势,将都城迁到了金陵,在这里继续统治这个东方帝国。
在拜访西洋传教士的时候,他得知了大华做的许多事情,比如说在南洋抢占西葡尼三国的殖民地。
奴役当地的西洋人,将其作为奴隶看待之类的,还悍然的对南洋的西洋人港口发动袭击。
在传教士的口中,大华被描述成恶魔一样,很多前辈都告诉他,这辈子都不要去大华。
在金陵的第二年,濠镜澳被大华攻破,大量的葡萄牙人经过两广逃到了江南。
汤若望打听之后,更是对大华的“凶残”加深了印象,西洋人在东方被逼的几无立锥之地。
恶魔大华的名号不胫而走,让他对大华也有了三分恐惧,不知道那个国家将会是如何的场景。
他从金陵渡江,经过淮南到达中原,中原比起繁华的江南来,几乎要差的太多了。
当地的百姓几乎穿的都是衣衫褴褛,在土地上辛勤的忙碌着,脸上丝毫见不到笑容。
中原多灾害,无论是发生什么灾害,中原都很难独善其身。
汤若望抓起一把黄土揉开,发现土中的营养物质太少了。
想到东方起源于这里,耕种几乎持续了四千多年,肥沃也早已变得贫瘠。
如果没办法改变这种土地状况,恐怕中原的百姓还是很难吃得饱。
从河/南他又到了陕/西,在潼关登记了身份,换了在大华通行的身份牌。
到了陕/西之后,汤若望小心翼翼,生怕被大华当做奸细给抓了剥皮。
谁知道他在那边呆了好几天,所谓的大华恶魔根本就没在意他这个歪果仁。
百姓的精神状态,比起中原地区,那真是天上地下的区别。
可是为什么这边的百姓会如此的喜悦呢?
汤若望坐在田间地头,与这些百姓聊天询问。
才得知大华在“代管”陕西后,在这边实施了许多惠民政策。
第一件政策就是全民基础保障,也就是在食物方面给予基本保障。
吃不起饭,或者是赤贫家庭,都会由国家提供基础的米粮,保障基本生存需要。
之后就是重新分配田地,许多的大户逃走,甚至秦王一系的土地被收回,让关中土地充足。
再加上连年迁徙,很多百姓都离开陕西到关外,或者经过潼关到中原等地,也留下了许多的土地。
这些土地重新分配,大华朝廷免费提供良种给到百姓,甚至还给他们批下无息贷款,用于购买化肥和农具。
在播种和收获的季节,国家也会派出播种机和收割机到各县,帮助百姓进行播种和收割,连租金都不需要。
那种机械真是厉害啊,几十亩田,若是用人工起码要十天,但是机器过去半个时辰全都搞定。
而且是直接出来脱粒的,他们只需要简单的晾晒一下,就可以直接的送到磨坊去磨面。
最最主要的是,大华的农业税极为的低,老百姓从古到今都没见过如此轻的税负。
百中抽一,若一亩地打一百斤粮食,只需要拿出十斤交给朝廷就行了。
再说人家朝廷提供的良种和他们用的化肥,都让亩产到了七百斤了。
这也就是七十斤,对比原来百中抽二十的比例,简直是幸福的要死。
如果说这就算好了?那肯定不是的,大华还有低保户政策,每个村会根据家庭情况评定出一批低保户,大多数都是残疾家庭、孩子多的家庭、劳动力不足家庭、孤寡家庭等,不光减免所有的赋税,还会每月给一定的补助。
老百姓哪见过这样好的朝廷?简直就是专门为老百姓做好事的,他们为什么不能幸福感满满、快乐满满呢?
汤若望还打听到,大华还有很多其他的政策,比如说针对受灾地区的以工代赈,在基础保障的情况下,可以出工参与到国家工程建设中,换取更多的粮食和酬劳,让日子过的更好一些。
其他方面还有大量的工坊,这些工坊有朝廷经营的,也有地方和商人经营的,都可以招收百姓进工坊做工,会付给相应的酬劳,让老百姓在农闲时期也能挣到钱。
这样的惠民举措实在是太棒了,汤若望都有点眼馋,若他是百姓也愿意在大华生活。
此后他又到陕北高原,从陕北或黄河到三晋,不过差别立马就显现出来了。
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从濠镜澳登陆,在大明游历将近十年,从两广到江南,从江南到北方,又一路来到关外的大华。
他初到东方,就被东方的繁华给震惊了,大明果然是富庶之国,精美的瓷器和丝绸,以及生机勃勃的工商业,都让汤若望感到惊奇和赞叹,怪不得西洋各国都要来东方做贸易,实在是东方的物品太过于精美了。
当然,他在大明境内也见到了许多不好的方面,比如普通百姓的艰辛,比如水旱灾害的频繁。
大明的底层百姓有时候连温饱都无法做到,每逢大灾卖儿卖女看的他也是万分的悲痛。
一边传播教义,一边与百姓、商贾,甚至是豪族交流,汤若望感觉东方充满了矛盾。
在江南的时候,他听说了北方还有个巨大的国家叫做大华。
但大明貌似不清楚大华,跟占据南洋的华夏帝国是不是一个。
让他也有点分不清,所谓的大华是不是那个华夏帝国了。
好在他到金陵的时候,与华夏商号的人接触,才了解华夏帝国的大致情况。
华夏帝国就是大明百姓口中的大华,也是当今世界最强大的国家之一,可与大明比肩。
当然这是大明的百姓认为的,不过从南洋一路而来的汤若望,自然知道大华的实力有多么强大。
毕竟能够控制整个南洋,这是大明所做不到的,就实力来说大明其实难与大华相比肩。
在与华夏商号接触的过程中,汤若望得到一幅大华的疆域图,也是当前的坤舆万国图。
当他看到大华的版图,以及西洋诸国的位置时,震惊的几乎三天没睡着觉。
横跨万里,从大明百姓口中的关外,向东直达新大陆的东岸,隔着西大洋与西洋诸国隔海相望。
西部则是绵延万里,直达西洋东北的黑海沿岸,甚至将沙厄等国收为藩属国,只隔波立联盟王国,就与德意志接壤了。
南部则是占据整个南洋,甚至还将他们西方地图中所没有的几块大陆给标注在里面,同样是大华的疆域范围,那里的名字叫做奥州府,实在不清楚为什么要取这么个名字。
粗略一看,大华占据的疆域几乎是半个世界,这就让汤若望有些震惊了。
怎么这个世界上还有如此强大的国家?他本以为西班牙和葡萄牙已经足够强大了。
这么说来,在东方有个华夏帝国,早已超越了他们西方,成为了当今的世界霸主。
汤若望从华夏商号中,也见到了不少新鲜的东西,比如说自鸣钟和自走钟,比起他了解的钟表,更加的精致美观。
用这么多年的积蓄买下一台,亲手将其拆开之后,汤若望彻底震惊了,对方是怎么做到让钟表自走的?
从里面他只抠出几块手指大小的东西,拿着这几个东西到华夏商号咨询,人家毫不避讳的告诉他这叫电池。
电池的作用很简单,就是用里面储存的能量,来推动钟表之中的机械运行,简直就是匪夷所思、巧夺天工。
那些日化用品,本身汤若望是瞧不上的,毕竟对他来说,东方的皂角也可以洗头洗澡。
只是用过一次之后,汤若望就发现,自己已经离不开这叫做香皂的东西了。
除了香皂之外,还有洗发水、沐浴露、香水等东西,这要是带到西洋,绝对会大发其财。
只是他不清楚,西洋早已被这些商品所攻陷,比这些更加流行的是丝袜和高跟鞋以及宫廷礼服。
汤若望那时候就已经对大华上心了,希望有朝一日可以去亲眼看看这个庞大的帝国是什么样的。
他为此拜访了许多在大明境内的西洋传教士,在大明最出名的传教士就是利玛窦,可惜利玛窦已经死了十多年了。
这位来自亚平宁半岛的前辈,在东方的神秘帝国呆了十几年,最后还破例被明国葬在了当时的首都的北平城。
在他濠镜澳登陆的那一年,大明为了躲避大华的强势,将都城迁到了金陵,在这里继续统治这个东方帝国。
在拜访西洋传教士的时候,他得知了大华做的许多事情,比如说在南洋抢占西葡尼三国的殖民地。
奴役当地的西洋人,将其作为奴隶看待之类的,还悍然的对南洋的西洋人港口发动袭击。
在传教士的口中,大华被描述成恶魔一样,很多前辈都告诉他,这辈子都不要去大华。
在金陵的第二年,濠镜澳被大华攻破,大量的葡萄牙人经过两广逃到了江南。
汤若望打听之后,更是对大华的“凶残”加深了印象,西洋人在东方被逼的几无立锥之地。
恶魔大华的名号不胫而走,让他对大华也有了三分恐惧,不知道那个国家将会是如何的场景。
他从金陵渡江,经过淮南到达中原,中原比起繁华的江南来,几乎要差的太多了。
当地的百姓几乎穿的都是衣衫褴褛,在土地上辛勤的忙碌着,脸上丝毫见不到笑容。
中原多灾害,无论是发生什么灾害,中原都很难独善其身。
汤若望抓起一把黄土揉开,发现土中的营养物质太少了。
想到东方起源于这里,耕种几乎持续了四千多年,肥沃也早已变得贫瘠。
如果没办法改变这种土地状况,恐怕中原的百姓还是很难吃得饱。
从河/南他又到了陕/西,在潼关登记了身份,换了在大华通行的身份牌。
到了陕/西之后,汤若望小心翼翼,生怕被大华当做奸细给抓了剥皮。
谁知道他在那边呆了好几天,所谓的大华恶魔根本就没在意他这个歪果仁。
百姓的精神状态,比起中原地区,那真是天上地下的区别。
可是为什么这边的百姓会如此的喜悦呢?
汤若望坐在田间地头,与这些百姓聊天询问。
才得知大华在“代管”陕西后,在这边实施了许多惠民政策。
第一件政策就是全民基础保障,也就是在食物方面给予基本保障。
吃不起饭,或者是赤贫家庭,都会由国家提供基础的米粮,保障基本生存需要。
之后就是重新分配田地,许多的大户逃走,甚至秦王一系的土地被收回,让关中土地充足。
再加上连年迁徙,很多百姓都离开陕西到关外,或者经过潼关到中原等地,也留下了许多的土地。
这些土地重新分配,大华朝廷免费提供良种给到百姓,甚至还给他们批下无息贷款,用于购买化肥和农具。
在播种和收获的季节,国家也会派出播种机和收割机到各县,帮助百姓进行播种和收割,连租金都不需要。
那种机械真是厉害啊,几十亩田,若是用人工起码要十天,但是机器过去半个时辰全都搞定。
而且是直接出来脱粒的,他们只需要简单的晾晒一下,就可以直接的送到磨坊去磨面。
最最主要的是,大华的农业税极为的低,老百姓从古到今都没见过如此轻的税负。
百中抽一,若一亩地打一百斤粮食,只需要拿出十斤交给朝廷就行了。
再说人家朝廷提供的良种和他们用的化肥,都让亩产到了七百斤了。
这也就是七十斤,对比原来百中抽二十的比例,简直是幸福的要死。
如果说这就算好了?那肯定不是的,大华还有低保户政策,每个村会根据家庭情况评定出一批低保户,大多数都是残疾家庭、孩子多的家庭、劳动力不足家庭、孤寡家庭等,不光减免所有的赋税,还会每月给一定的补助。
老百姓哪见过这样好的朝廷?简直就是专门为老百姓做好事的,他们为什么不能幸福感满满、快乐满满呢?
汤若望还打听到,大华还有很多其他的政策,比如说针对受灾地区的以工代赈,在基础保障的情况下,可以出工参与到国家工程建设中,换取更多的粮食和酬劳,让日子过的更好一些。
其他方面还有大量的工坊,这些工坊有朝廷经营的,也有地方和商人经营的,都可以招收百姓进工坊做工,会付给相应的酬劳,让老百姓在农闲时期也能挣到钱。
这样的惠民举措实在是太棒了,汤若望都有点眼馋,若他是百姓也愿意在大华生活。
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